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石器吾久世溷浊莫吾知人心不可谓兮是什么意思

  司马迁屈本传记全文如下屈本者,名平,楚之同姓也.为楚怀王左徒.博闻强志,明於乱乱,娴於辞令.入则取王图议国是,以出呼吁;出则接逢宾客,当对诸侯.王甚任之. 上官医生取之同列,让宠而心害其能.怀王使屈本制为宪令,屈平属草稾不决.上官医生见而欲夺之,屈平不取,果谗之曰:“王使屈平为令,寡莫不知,每一令出,平伐其功,认为‘非我莫能为’也.”王怒而疏屈平. 屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方反之不容也,故愁虑幽思而做离骚.离骚者,犹离愁也.夫天者,人之始也;父母者,人之本也.人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也.屈平邪道曲行,竭奸尽笨以事其君,谗人世之,可谓穷矣.信而见信,奸而被谤,能无恩乎?屈平之做离骚,盖自恩生也.国风好色而不淫,小雅恩诽而不乱.若离骚者,可谓兼之矣.上称帝喾,下道齐桓,外述汤武,以刺世事.明道德之广崇,乱乱之条贯,靡不毕见.其文约,其辞微,其志絜,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义近.其志絜,故其称物芳.其行廉,故死而不容.自疏濯淖污泥之外,蝉蜕於清秽,以浮逛尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也.推此志也,虽取日月抹黑可也. 屈平既绌,其后秦欲伐齐,齐取楚从亲,惠王患之,乃令驰仪详去秦,厚币委量事楚,曰:“秦甚爱齐,齐取楚从亲,楚诚能绝齐,秦本献商、於之地六百里.”楚怀王贪而信驰仪,遂绝齐,使使如秦受地.驰仪诈之曰:“仪取王约六里,不闻六百里.”楚使怒去,归告怀王.怀王怒,大兴师伐秦.秦出兵击之,大破楚师於丹、淅,斩首八万,虏楚将屈匄,遂取楚之汉外地.怀王乃悉发国外兵以深切击秦,和於蓝田.魏闻之,袭楚至邓.楚兵惧,自秦归.而齐竟怒不救楚,楚大困. 来岁,秦割汉外地取楚以和.楚王曰:“不肯得地,愿得驰仪而甘愿宁可焉.”驰仪闻,乃曰:“以一仪而当汉外地,臣请往如楚.”如楚,又果厚币用事者臣靳尚,而设狡辩於怀王之爱妾郑袖.怀王竟听郑袖,复释去驰仪.是时屈平既疏,不复正在位,使於齐,顾反,谏怀王曰:“何不杀驰仪?”怀王悔,逃驰仪不及. 其后诸侯共击楚,大破之,杀其将唐眛. 时秦昭王取楚婚,欲取怀王会.怀王欲行,屈平曰:“秦虎狼之国,不成托,不如毋行.”怀王稚女女兰劝王行:“柰何绝秦欢!”怀王兵行.入武关,秦伏兵绝其后,果留怀王,以求割地.怀王怒,不听.亡走赵,赵不内.复之秦,竟死於秦而归葬. 长女顷襄王立,以其弟女兰为令尹.楚人既咎女兰以劝怀王入秦而不反也. 屈平既嫉之,虽放流,睠顾楚国,系心怀王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也.其存君兴国而欲反覆之,一篇之外三致志焉.然末无可柰何,故不克不及够反,兵以此见怀王之末不悟也.人君无笨笨贤不肖,莫不欲求奸以自为,举贤以自佐,然破家相随属,而圣君乱国累世而不见者,其所谓奸者不奸,而所谓贤者不贤也.怀王以不知奸臣之分,故内惑於郑袖,外欺於驰仪,疏屈平而信上官医生、令尹女兰.兵挫地削,亡其六郡,身客死於秦,为全国笑.此不知人之祸也.难曰:“井泄不食,为我心恻,能够汲.王明,并受其福.”王之不明,岂脚福哉! 令尹女兰闻之大怒,兵使上官医生短屈本於顷襄王,顷襄王怒而迁之. 屈本至於江滨,被刊行吟泽畔.颜色枯槁,形销骨立.渔父见而问之曰:“女非三闾医生欤?何以而至此?”屈本曰:“环球混清而我独清,世人皆醒而我独醒,是以见放.”渔父曰:“夫圣人者,不凝畅於物而能取世推移.环球混清,何不随其流而扬其波?世人皆醒,何不哺其好而啜其醨?何以怀瑾握瑕而自令见放为?”屈本曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣,人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎!宁赴常流而葬乎江鱼腹外耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎!” 乃做怀沙之赋.其辞曰: 陶陶孟夏兮,草木莽莽.伤怀永哀兮,汩徂南土.眴兮窈窈,孔静幽墨.冤结纡轸兮,离愍之长鞠;抚情效志兮,俯诎以自扬. 刓方认为圜兮,常度未替;难初本由兮,君女所鄙.章画职墨兮,前度未改;内曲量沉兮,大人所盛.巧匠不斫兮,孰察其揆反?玄文幽处兮,蒙谓之不章;离娄微睇兮,瞽认为无明.变白而为黑兮,倒上认为下.凤皇正在笯兮,鸡雉翔舞.同糅玉石兮,一概而相量.夫党人之鄙妒兮,羌不知吾所臧. 任沉载盛兮,陷畅而不济;怀瑾握瑕兮,穷不得缺所示.邑犬群吠兮,吠所怪也;诽骏信桀兮,固庸态也.文量疏内兮,寡不知吾之同采;材朴委积兮,莫知缺之所无.沉仁袭义兮,谨厚认为丰;沉华不成牾兮,孰知缺之从容!古固无不并兮,岂知其故也?汤禹久近兮,邈不成慕也.惩违改忿兮,扬心而自强;离闵而不迁兮,愿志之无象.进路北次兮,日昧昧其将暮;含愁虞哀兮,限之以大故. 乱曰:浩浩沅、湘兮,分流汨兮.修路幽拂兮,道近忽兮.曾唫恒悲兮,永叹慨兮.世既莫吾知兮,人心不成谓兮.怀情抱量兮,独无匹兮.伯乐既殁兮,骥将焉程兮?人生禀命兮,各无所错兮.定心广志,馀何害怕兮?曾伤爰哀,永叹喟兮.世溷不吾知,心不成谓兮.知死不成让兮,愿勿爱兮.明以告君女兮,吾将认为类兮. 於是怀石遂自沈汨罗以死. 屈本既死之后,楚无宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称;然皆祖屈本之从容辞令,末莫敢切谏.其后楚日以削,数十年竟为秦所灭. 自屈本沈汨罗后百无馀年,汉无贾生,为长沙王太傅,过湘水,投书以吊屈本. 贾生名谊,雒阳人也.年十八,以能诵诗属书闻於郡外.吴廷尉为河南守,闻其秀才,召放门下,甚幸爱.孝文皇帝初立,闻河南守吴公乱平为全国第一,故取李斯同邑而常学事焉,乃徵为廷尉.廷尉乃言贾生年少,颇通诸女百家之书.文帝召认为博士. 是时贾生年二十馀,最为少.每诏令议下,诸老先生不克不及言,贾生尽为之对,人人各如其意所欲出.诸生於是乃认为能,不及也.孝文帝说之,超迁,一岁外至太外医生. 贾生认为汉兴至孝文二十馀年,全国和好,而固当改反朔,换衣色,法轨制,定官名,兴礼乐,乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法.孝文帝初即位,谦让未遑也.诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之.於是天女议认为贾生任公卿之位.绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:“雒阳之人,年少初学,博欲擅权,纷乱诸事.”於是天女后亦疏之,不消其议,乃以贾生为长沙王太傅. 贾生既辞往行,闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以适去,意不自得.及渡湘水,为赋以吊屈本.其辞曰: 共承嘉惠兮,俟功长沙.侧闻屈本兮,自沈汨罗.制讬湘流兮,敬吊先生.逢世罔极兮,乃陨厥身.呜呼哀哉,逢时不祥!鸾凤伏窜兮,鸱枭翱翔.阘茸卑显兮,谗谀得志;贤圣逆曳兮,方反倒植.世谓伯险贪兮,谓盗跖廉;莫邪为顿兮,铅刀为銛.于嗟嚜嚜兮,生之无故!斡弃周鼎兮宝康瓠,腾驾罢牛兮骖蹇驴,骥垂两耳兮服盐车.章甫荐屦兮,渐不成久;嗟苦先生兮,独离此咎! 讯曰:未矣,国其莫我知,独堙郁兮其谁语?凤漂漂其高遰兮,夫固自缩而近去.袭九渊之神龙兮,沕深潜以自珍.弥融爚以现处兮,夫岂从螘取蛭螾?所贵圣人之神德兮,近乱世而自藏.使骐骥可得系羁兮,岂云同夫犬羊!般纷纷其离此尤兮,亦夫女之辜也!瞝九州而相君兮,何须怀此都也?凤皇翔于千仞之上兮,览德煇而下之;见细德之险徵兮,摇删翮逝而去之.彼寻常之污渎兮,岂能容吞舟之鱼!横江湖之鳣鱏兮,固将制於蚁蝼. 贾生为长沙王太傅三年,无鸮飞入贾生舍,行于立隅.楚人命鸮曰“服”.贾生既以适居长沙,长沙卑湿,自认为寿不得长,伤悼之,乃为赋以自广.其辞曰: 单阏之岁兮,四月孟夏,庚女日施兮,服集夺舍,行于立隅,貌甚间暇.同物来集兮,私怪其故,发书占之兮,策言其度.曰“野鸟入处兮,仆人将去”.请问于服兮:“夺去何之?吉乎告我,凶言其菑.淹数之度兮,语夺其期.”服乃感喟,举首奋翼,口不克不及言,请对以意. 万物变化兮,固无歇息.斡流而迁兮,或推而还.形气转续兮,变化而嬗.沕穆无限兮,胡可胜言!祸兮福所倚,福兮祸所伏;愁喜聚门兮,吉凶同域.彼吴强大兮,夫差以败;越栖会稽兮,句践霸世.斯逛遂成兮,兵被五刑;傅说胥靡兮,乃相武丁.夫祸之取福兮,何同纠纆.命不成说兮,孰知其极?水激则旱兮,矢激则近.万物回薄兮,振荡相转.云蒸雨降兮,错缪相纷.大博盘物兮,坱轧无垠.天不成取虑兮,道不成取谋.迟数无命兮,恶识当时? 且夫六合为炉兮,制化为工;阳阳为炭兮,万物为铜.合散动静兮,安无常则;千变万化兮,未始无极.突然为人兮,何脚控抟;化为同物兮,又何脚患!小知无私兮,贱彼贵我;通人大不雅兮,物无不成.贪夫徇财兮,烈士徇名;夸者死权兮,品庶冯生.述迫之徒兮,或趋西东;大人不曲兮,亿变齐同.拘士系俗兮,攌如囚拘;至人遗物兮,独取道俱.世人或或兮,好恶积意;实人冷淡兮,独取道息.释知遗形兮,超然自丧;寥廓忽荒兮,取道翱翔.乘流则逝兮,得坻则行;擒躯委命兮,不私取己.其生若浮兮,其死若休;澹乎若深渊之静,氾乎若不系之舟.不以生故自宝兮,养空而浮;德人无累兮,知命不愁.细故慸兮,何脚以信! 后岁馀,贾生徵见.孝文帝方受厘,立宣室.上果感鬼神事,而问鬼神之本.贾生果具道所以然之状.至夜半,文帝前席.既罢,曰:“吾久不见贾生,自认为过之,今不及也.”居顷之,拜贾生为梁怀王太傅.梁怀王,文帝之少女,爱,而好书,故令贾生傅之. 文帝复封淮南厉王女四人皆为列侯.贾生谏,认为患之兴自此起矣.贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之.文帝不听. 居数年,怀王骑,堕马而死,无后.贾生自伤为傅无状,啜泣岁馀,亦死.贾生之死时年三十三矣.及孝文崩,孝武皇帝立,举贾生之孙二人至郡守,而贾嘉最勤学,世其家,取缺黄历.至孝昭时,列为九卿. 太史公曰:缺读离骚、天问、招魂、哀郢,悲其志.适长沙,不雅屈本所自沈渊,未尝不垂涕,想见其为人.及见贾生吊之,又怪屈本以彼其材,逛诸侯,何国不容,而自令若是.读服鸟赋,同死生,轻去就,又爽然自掉矣.

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